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佛陀:本无次第,亦无相续(图)

摘自:《大乘入楞伽经》

制作:道德网站

 

 

  第一义中(“第一义”又名胜义,真实义,究竟义,本性),无有次第(“次第”,顺序之意。自性本自圆成,非修非证,只在迷悟之间。因为每个人的根基和悟性不尽相同,所以真正的修行并不像世人读书那样,唯有先上小学、次上中学,再上大学,才能够获得成就。那些声称修行者唯有先念多少声佛号、诵多少遍经咒、修多少世,或唯有先孝敬父母、圆满人道,才能够获得大圆满之类,即属次第),亦无相续(相续包含多种含义,如中有相续——即生死相续、法性相续、心识相续等。因为自性本空,故一切相续皆属虚妄。那些声称修行者要念念不忘什么、时时观想什么、常常忆念什么,此即属相续)。远离一切境界分别,此则名为寂灭之法(经云:“其体寂静,离一切之相,故云寂灭。”寂灭之法,也就是出离生死轮回,获得究竟觉悟和解脱的方法。那些觊觎往生到思衣衣至,思食食来的西方极乐世界者,即属贪著境界,而非远离,此等人无一能出离生死轮回,获得真正的自在和解脱)

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2017.9.7

 

 

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