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《东方阳熹言道录》

 

一七八、念哪个咒灵

作者:东方阳熹

  一位同学问我:“念大悲咒灵,还是念楞严咒灵?”

  我说:“咒乃心声。你心要好,无论念什么咒,都灵验;你心要是坏了,念什么,什么不灵;你心要是灵明,你说出的每句话都是咒;你心要是暗昧,你就是把佛祖搬出来压人,人也不会服你。”

  “不是说念咒可以消业障,降伏妄心吗?”

  “心不造业,用得着消吗?良心不坏,用得着降吗?一个人不忠不孝、不仁不义、贪赃枉法、巧取豪夺、坑蒙拐骗,空闲时念念咒就没罪啦?!”

  “不是念咒可以降魔吗?”

  “魔就是你的心!你连自心的贪婪都降伏不了,还能够降伏什么?”

  “有人说念咒可以受人天恭敬,有金刚护体。”

  “要我看不是金刚护体,而是邪灵附体!那些道貌岸然、口是心非、终日唱高调的伪君子,连人都讨厌他,又怎会得到神灵的护佑呢?一个人不知修身,身子若是烂了、臭了,其一味的往身上洒名牌香水,到头来不但掩盖不住臭味,而且腐臭味和香水味混在一起,只能让人更加的恶心!”

  “那该念什么?”

  “王凤仪善人说:‘念书不如念人,念人不如念我,念我不如念天。’

  “怎么叫念天?”

  “就是时常翻翻良心,看看自己做的事在没在道上?合乎天理不?对得起良心不?这就是念天。”

  “这能有什么好处啊?”

  “你要是真把心念好了,不但身心健康,而且保你家庭和谐、工作顺心,受人天恭敬供养。”

  “照你这么说,咒就没用啦!”

  “五祖弘忍禅师云:‘不识本心,学法无益。’人们用外在的形式降伏自心,可谓‘搬石压草,根株还在’。佛说种种法,是为种种心;若无种种心,何须一切法。一切法都是对治法,最终目的是为了让人们恢复至善的本性。一个人放不下各种的执著和贪嗔痴,埋没天良,即使毕生从昼至夜的不断诵经念咒,也没有用!”

写于:2011年元月04日

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