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真正的学佛者对生死不惊不怖(图)

 

 

  许多人想到死亡,都会感到恐惧,这种现象古今中外都有。有几个人不怕死?学佛的人也不例外。要怎样才能够把这种不正常的心态消除,只有一个方法,对于生死这桩事情的真相,你要搞清楚、搞明白。你搞清楚了,搞明白了,这个问题就能化解。外国人研究死亡,他们的结论是人不会死,死的是什么?身体。身体有生死,身体不是自己。外国人现在承认有灵魂,他们认为灵魂是自己。

  要用佛法来说,灵魂还不是自己,真正的自己是什么?真正自己是自性,那才是真正自己。灵魂是怎么回事?灵魂还是本性,是本性在迷惑颠倒的状态。然而,说灵魂是自己,比承认肉身是自己,那是进步太多了。所以一定要认识,佛家讲的真如、本性、真性,那是自己。你看大乘教常讲,学佛学什么?把自己“父母未生前本来面目”找到,那就成功了。父母未生以前的本来面目,那是自己。

  大乘教里面告诉我们,真正自己就住在这个身体里头。《楞严经》上讲得非常清楚,什么是本性?在眼睛叫见性,在耳朵叫闻性,所以在六根就随着六根的名字,叫六种性。实际这六性是一个性,是一个性在哪个地方产生作用。真性的作用,它永远不迷。眼见色,耳闻声,不起心不动念、不分别不执著,这个人就是佛;还起心动念,但是没有分别执著,这是菩萨;还起心动念,还有分别,他不执著,这就是阿罗汉。起心动念、分别执著统统都有,这是六道凡夫。所以同修要晓得,自性是真正的自己,不生不灭、不来不去,这是真正的我。身体就像衣服一样,坏掉的时候,你们晓得马上就换一件。所以身体是可以常常换的,无量劫来我们不知道已换了多少次,这有什么可怕?有什么恐怖?

  一般人错觉里以为有生死,其实人没有生死,佛门讲“了生死”,了是明了,你只要搞清楚生死究竟是什么一回事,生,你不会贪生;死,你也不会怕死。所以,真正的学佛者对生死不惊不怖!

上传日期:2013.5.21

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