您现在的位置:open道德真源 >>open佳文赏析 >>open阎王口信(图)
Email

 

阎王口信(图)

 

 

  我走到阎王身边坐下。阎王开口说:“善男子你听我说,我给世间无法无善的人们带一个死因不定的口信:有人死于母胎,有人刚生下就死,有人老死,有人死于利器,有人死于自杀,有人死于滚落的山石,有人在房屋和山洞坍塌时死去,有人被火烧死,有人被食物噎死,有人死于恶疾,有人死于江河,有人死于曜星,有人被雷劈死,有人被猛兽猎食,有人病死……等等。请记住人的死因千奇百怪,不可思议。死期到来之时,释迦摩尼佛亲身驾临也无可奈何;请来所有的僧人和笨波僧修持长寿仪轨,也不能挽留你不死去;药师佛亲自给你看病施药,也没有办法挽留你不死;召集了舅兄父子,还是没有办法让你不死。死期到时,上千铠甲士兵拦不住,上千快马也追不上。请把这些话转达给世间无法无善象笨牛一样的人们吧!”

  阎王接着说:“善男子,你听好!我再带一个口信给世间的人们:

  外看是上师,内看象强盗,对这样的上师,殊胜上师们不必贬斥,只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好;

  我给大禅师们带个口信:外看是禅师,内看像垃圾,对这样的禅师,殊胜上师们不必贬斥,只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好;

  我给法相师带个口信:外看是法师,内看像鹦鹉,对这样的法师,殊胜法师们不必贬斥,只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好;

  我给僧人们带个口信:外看是僧人,内看象俗人,对这样的僧人,殊胜的僧人们不必贬斥,只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好;

  我给施身师们带个口信:外看是施身师,内看像花旦,对这样的施身师,殊胜施身师们不必贬斥,只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好;

  我给世间的密咒师门带个口信:外看是密咒师,内看象藏毒囊,对这样的密咒师,殊胜的密咒师们不必贬斥。只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好;

  我给世间的官员带个口信:外看是官员,内看象毒蛇,对这样的官员,殊胜官员们不必贬斥,只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好;

  我给小伙子们带个口信:外看是小伙子,内看象饿狼,对这样的小伙子,殊胜的小伙子们不必贬斥,只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好;

  我给世间的老妪们带个口信:外看是老妪,内看象母狗,对这样的老妪,殊胜老妪们不必贬斥,只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好;

  我给世间的女子们带个口信:外看是女人,内看象女鬼,对这样的女人,殊胜女人们不必贬斥,只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好;

  我给世间的富人们带个口信:外看是富人,内看象饿鬼,对这样的富人,殊胜富人们不必贬斥,只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好;

  我给成就者们带个口信:外看是成就者,内看象老骗子,对这样的成就者,殊胜成就者们不必贬斥,只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好;

  我给世间在家僧们带个口信:外看是在家僧,内看象女魔,对这样的在家僧者,殊胜的在家僧们不必贬斥,只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好;

  我给世间的现证空性者们带个口信:外看是现证空性者,内看象公狗,对这样的现证空性者,殊胜的现证空性者不必贬斥,只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好;

  我给世间离事者带个口信:外看是离事者,内看象豺狼,对这样的离事者,殊胜的离事者们不必贬斥,只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好;

  我给世间的怙主们带个口信:外看是众生的怙主,内看象败类,对这样的众生怙主,殊胜的众生怙主们不必贬斥,只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好;

  我给世间的指导师们带个口信:外看是指导师,内看象固执的仙人,对这样的指导师,殊胜指导师们不必贬斥,只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好;

  我给世间的法师们带个口信:外看是法师,内看象寻食的强盗,对这样的引导师,殊胜法师们不必贬斥,只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好;

  我给世间的渔夫、养蜂的和养猪的人带个口信:让他们尽快来我这里。叫世间的造箭、造弓的人和铁匠们赶快来我这里;叫世间的屠夫、烧炭者赶快来我这里;叫世间的圆光师、圆光母和占卜师赶快来我这里;叫世间的放咒师、放猪和种水田的人赶快来我这里,善男子,我给你带的所有口信,不要忘记,一定要记在心里。”

  又说:“未具三学处,虽然是上师也没有意义,比如柱头上的石块;

  不行慈悲事,虽然是禅师也没有意义,比如老牛拴在柱子上;

  不断私心的藤,虽然是智者也没有意义,比如满腔傲慢的酒鬼;

  不投财物于佛法,虽是富人也没有意义,比如猪,积累了肉和脂肪,却断送了自己的性命;

  缺乏清净心的僧人,虽然身穿华丽的袈裟也没有意义,比如河边的黄鸭;

  在世间的人们不懂得如何修法,好比四脚的旁生;不懂得修法,就算唇齿利落却像哑巴;

  堕入恶趣的痛苦,世间一日九次在火中焚烧是幸福的,在世间痛苦地生活一亿年,也不如恶趣弹指间的痛苦。

  善男子,你净相中的本尊,你浊相中的地狱,你所见所闻,不要做任何增减、捏造和隐瞒,录成文字很重要。”

  我问:“阎王陛下,在世间死亡的人,有没有不需要到你这里来的?”

  阎王回答:“善男子你听好!在世间,无论六道四生,一般情况下没有不经过我这里的人。不过,有两类人不必到我这里:一种是生而唯一行善之人,这种人身心分离后即刻往生极乐世界;另一种是生而唯一行恶之人,这种人身心分离后即刻堕入金刚地狱。”

  我又问:“阎王陛下,有没有不具功德的善事?有没有没有罪过的恶业?”

  阎王回答:“善男子你听好!行善而不具功德者有三种:一是从上师和阿阇梨那里欺骗得来的财物、抢劫僧人的来的财物和收他人税钱得来的财物行善,没有功德;二是炫耀之法、卖弄之法、强迫之法,没有功德;三是宰杀许多牲畜所得的资金来印造佛经和建造佛殿,没有功德。反之,带着殊胜的发心,捕杀鹞、鹰和野兽,不必遭受还命报应;为了佛教存亡大事而作战,不必遭受报应。这些是没有罪过的恶业。另外,背弃誓言打妄语,有三类是没有罪过的:当你看到在追猎中累倒的鹿子或者圈栏中逃走的鹿子,有人问你有没有看到时,你发誓说没有看到,这个誓言无罪……。总之,你以虔诚而殊胜的发心,无论做善事或者恶事,都不会沾染罪过之污。”

  阎王接着说:“如果知道自身就是坛城,如果知道自心就是本尊,如果知道食物即是会供,无论吃什么喝什么,都没有罪过。”

上传日期:2013.6.12

返回目录

 

Copyright © 2001-, All Rights Reserved. www.daode.org