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长生子刘处玄(图)

 

 

  刘处玄,金皇统七年(1147年)七月十二日生,莱州武官庄人。处玄自幼丧父,侍母至孝,从小便对道家玄教产生了浓厚的兴趣。

  金大定九年(1169年)二月,处玄在邻家高墙上发现两首墨迹犹新的题颂。题颂末句云:“武官养性真仙地,须有长生不死人。”诗颂笔力遒劲,但未署名,处玄遍问邻里,皆不知为何人题写。是年九月,重阳真人率马丹阳、谭处端、丘处机三位弟子来到莱州,阖邑善众迎之。处玄亦“随众顶香”,“遥接真人”。见到处玄,重阳似曾相识,向他点了点头说:“壁间墨痕汝知之乎?”处玄闻言,方知墙壁上的诗句原为重阳道法显化而来的。处玄“于是拜服”,“诚求度”。重阳即以壁颂赐号为长生,名为处玄,字为通妙,收为弟子。其时处玄23岁。

  重阳来莱州传教,遴选仙徒为其首要目的。处玄成为重阳的关门弟子,后来继谭处端之后,成为全真教第四代掌门人。

  身为重阳入室弟子,处玄满怀喜悦,回家对母亲说:“真人来诚,求度者数百人,悉皆不许,惟录儿一人,今来叩辞,随师西游,幸母毋以儿为念。”其母闻言,亦甚是欣喜。

  由于重阳去世得早,所以处玄跟随重阳学道的时间很短,只有两个月。重阳临终前将处玄托付给了处端,丹阳和处端不仅为处玄的师友,而且还是处玄真正意义上的师父。

  丹阳隐居终南时,处玄曾来庵拜见。丹阳知道处玄的心尚未成“灰”,就对他说:“请去河南府拜见刘仙姑,三年后再回来。”处玄随即遵命前往。仙姑事先知道处玄要来,于是盛装接待。处玄一见仙姑靓丽的姿容,不禁怦然心动。仙姑当即告诫他说:“休得乱性,这是特意试探你的,你若能除却凡念,很快就能完成自己的修行。”处玄听后马上悔悟,于是来到洛阳最热闹的地方打坐,乞讨度日,从此开始了他苦修苦行的阶段。

  金大定十八年(1178年)秋,处玄迁居到洛阳城东北的云溪洞修炼。

  金大定二十一年(1181年),处玄结束了大约七年的洛阳生活,东归故里莱州,修建了全真庵,一边继续传真布道,一边为《道德经》、《黄庭经》、《清静经》撰写注解。

  金大定二十二年四月,马丹阳一行从祖庵回到宁海,翌年冬病逝于莱阳游仙观。处玄与丹阳的感情尤为情深意笃。丹阳去世后,处玄和玉阳二人轮流守丧,直待百日后方各回道观。

  金大定二十五年(1185年)四月,谭处端于洛阳朝元宫仙逝。去世前,处端写下一封信交给处玄弟子张顺真说:“教门的事,我已不能掌管。丹阳已仙逝,我要与丹阳见面了,教门之事就托付给处玄吧!”照此嘱托,39岁的刘处玄继任全真教第四任教主。

  金明昌二年(1191年),这时处玄名声大振,皈依门下道徒甚多。处玄虽被时人视为道仙,但看起来却和普通人没有什么不同,当地主政的督尉一时心中生疑,认为处玄在蛊惑人心,扰乱社会秩序,遂命逮捕入狱。但时过不久,人们便见处玄在岭南一带进行说教,州府郑押狱、王受事也亲眼所见,他们认为一定是处玄逃出了监牢。可他们回到莱州一看,却发现处玄正在狱中熟睡,二人非常吃惊,便把这件事告诉了督尉。督尉此时方知处玄确为真人,道行高深,于是亲往狱中赔罪。

  此时,处玄书艺大成,“翰墨精妙”,所书“蓬莱”二字,被刻置于莱州清罗观中,又书“遇仙园”,刻存于大基山灵虚宫中。其墨迹“笔势飞舞,如鸾凤之腾空也”。

  金承安二年(1197年)十月,处玄应诏进入京师,为章宗讲道论玄。章宗以“至道”问处玄,处玄答道:“寡嗜欲则身安,薄赋税则国泰。”章宗赞叹道:“先生所言正如广成子所言。”章宗随赐住天长观,礼为上宾,众官僚士庶无不景仰。章宗又敕礼部赐予灵虚、太微、龙翔、集仙、妙真五个观额。当时宫廷对宫观观额控制极严,对于没有敕许观额的道观一律变卖充官,处玄此时所得五个观额的封赐,应该是受到了金朝皇帝的非常礼遇。

  金承安三年(1198年)三月,处玄经请示章宗许可,即行返回故乡莱州武官。

  同其他真人一样,处玄在临终时也搞得很神秘。金泰和三年(1203年)二月六日,处玄于武官灵虚观鸣鼓聚集众人,告诉自己去世的时间,同时告诫弟子要“各尽其责,不得怠慢”,不久便左臂弯曲枕在头下仙逝了,据说他去世的姿势与马丹阳、谭处端是一样的。在七真人中,处玄寿命比较短,享年只有五十七岁。

  刘处玄一生致力于道学研究,著有《黄庭经注》、《道德经注》、《阴符经注》、《清净经注》、《至真语录》、《仙乐集》等书。此外他还保护了师父和师兄的著作,为全真教的历史研究做出了贡献。

上传日期:2014.6.12

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