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僧肇:何为五通?何谓三智?(图)

摘自:《宝藏论》 【后秦】 僧肇 著

制作:道德网站

 

 

  夫神中有智,智中有通;通有五种,智有三种。

  何为五通?一曰道通,二曰神通,三曰依通,四曰报通,五曰妖通。

  何谓妖通?狐狸老变,木石之精,附傍人身,聪慧奇特,此为妖通。

  何谓报通?鬼神逆知,诸天变化,中阴了生,神龙变化,此为报通。

  何谓依通?约法而知,缘身而用,乘符往来,药饵灵变,此为依通。

  何谓神通?静心照物,宿命既持,种种分别,皆随定力,此为神通。

  何谓道通?无心应物,缘化万有,水月空华,影象无主,此为道通。

  何谓三智?一曰真智,二曰内智,三曰外智。

  何谓外智?分别根门,识了尘境,博览古今,该通俗事,此为外智。

  何谓内智?自觉无明,断割烦恼,心意寂静,灭有无余,此为内智。

  何谓真智?体解无物,本来寂静,通达无涯,净秽无二,故名真智。

  故真智、道通不可名目,余所有者,皆是邪伪。伪即不真,邪即不正,惑乱心生,迷于体性,是以深解离微,达彼诸有。自性本真,出于群品。夫知有邪正,通有真伪,若非法眼精明,难可辨也,是以俗间多信邪伪,少信正真。

上传日期:2013.12.28

 

 

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