您现在的位置:open道德真源 >>open圣贤法语 >>open尹真人:功行既至,道乃自得(图)
Email

 

尹真人:功行既至,道乃自得(图)

摘自:《清和真人北游语录》 尹志平 著

制作:道德网站

 

 

  人之学道奉善,初心莫不精进,行之未久而退怠(开始时无不精进,可是没多久就退转和懈怠了),以其妄有所求(求富贵,求感应,求仙佛,求保佑,求神通,求平安,求和乐,求健康,求升迁,求发财,求子,求寿,求顺利,求发达,求得道,求成佛,皆属有求,皆为妄心),卒不见其验,则疑惑不能自解,故中道而废(过后不见应验,便心生疑惑,自己又解不开,故半途而废)。圣人设教,于天下后世,惟欲人去妄复性(人心去,天性自现),而不使情欲乱于中(心有所求和执著妄想者,皆属人心,概为情欲),使其心得其平常,为入道之本(平常心是道。去除各种的欲求和执著妄想,保持平常心,为入道之根本)

  圣人岂独无情哉?能自不动其心耳(圣人唯独就没有情感吗?只是让自己不动心罢了)。如天有四时,寒暑运用,雷霆风雨,万变于前,而太虚之真体未尝动。学人体究至此,是到平常地也。故有云:平常是道。先保此平常,其积行累功,皆由乎己,是在我者也。道之显验,圣贤把握,是在天者也。当尽其在我者,而任其在天者,功行既至,道乃自得(功到自然成。学佛修道者既不能修身克己,又不知积功累德,而觊望成仙成佛,不过徒增障蔽、贪欲耳)。若有心以求,则妄矣(佛经云:“举心动念,即乖法体”。有心求道,其道反失)

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2014.6.29

 

 

Copyright © 2001-, All Rights Reserved. www.daode.org