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佛陀:我尚不能自保,岂保汝也?(图)

摘自:《佛说未曾有因缘经》

制作:道德网站

 

 

  佛告罗云:“佛世难值,法难得闻,人命难保,得道亦难。子今既得人身,值佛在世,何故懈怠,不听法耶?”

  罗云白佛:“佛法精妙,小儿意粗,安能听受世尊法也?前已数闻,寻复忘失,徒劳精神,无所一获,及今少年,且放情肆意,至年大时,自当小差堪任受法。”(意思是说:佛法的理论非常精妙,小儿心粗大意,怎么能听受世尊所讲授的佛法呢?何况我从前已经听闻过多次了,转眼就全部忘记了,徒耗费精神,一无所获,我现今正值少年,且先恣情纵欲的玩几年,等我将来长大了,一定会让自己信受佛法。)

  佛告罗云:“万物无常,身亦难保,汝能保命,至年大不?”(万物无常,身体难保不坏,你怎能保证自己的性命,一定能够活到长大?)

  “唯然世尊,罗云不能,佛岂不能保子命耶?”(确实如此,世尊。罗云虽然不能,难道佛也不能保住我的性命吗?)

  佛语罗云:“我尚不能自保,岂保汝也?”(我尚不能自保,又岂能保住你的性命?按:那些自诩可以保佑弟子、保佑世人的“大师”、“大德”、“活佛”们可休矣!那些走入迷信,盲修瞎炼,终日求佛保佑的学佛者,可休矣!)

  罗云白佛:“徒劳听法,既不得道,闻法之功,何益于人?”(徒劳听闻佛法,既然不能得道,费力听闻佛法,还对人有什么益处?)

  佛告罗云:“听法之功,虽于今身不能得道,五道受身,多所利益(听闻佛法的功德,虽然不能保证你今身得道,但对你的来世,还是有很多利益的)。如我前说,般若智慧(如我从前所说,佛法可以使人获得妙智慧),亦名甘露(可以滋润人的心灵),亦名良药(可以医治人心灵的创伤),亦名桥梁(可以使人逾越心灵的障碍),亦名大船(可以度人到涅槃的彼岸),汝不闻乎?”(你难道没有听闻吗?)

  罗云白佛:“唯然世尊。”(确实如此,世尊。)

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2014.11.12

 

 

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