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佛陀是如何劝夫人让孩子出家修道的(图)

摘自:《佛说未曾有因缘经》

制作:道德网站

 

 

  一、以下是佛陀让目犍连(佛陀的十大弟子之一)前去劝耶输陀罗(佛陀未出家时的妻子)让自己的孩子出家修道所说:

  “母子恩爱,欢乐须臾,死堕地狱,母之与子,各不相知,窈窈冥冥,永相离别,受苦万端,后悔无及。罗睺得道(罗睺,是佛陀未出家前和耶输陀罗所生之子),当还度母,永绝生老病死根本,得至涅槃,如我今也。”

  二、以下是耶输陀罗对目犍连的反驳:

  太子成道(太子,指佛陀),自言慈悲,慈悲之道,应安乐众生,今反离别人之母子。苦中之甚,莫若恩爱离别之苦,以是推之,何慈之有?

  ……夫人娶妇,正为恩好,聚集欢乐,万世相承,子孙相续,绍继宗嗣,世之正礼。太子既去,复求罗睺,欲令出家,永绝国嗣,有何义哉(佛陀已经离我而去,如今又让孩子罗睺离我去出家修道,永远断绝国家的继承人,这种做法有什么仁义可言)

  三、以下是净饭王(佛陀的生身父亲)对此的态度:

  王闻是已,令唤夫人波阇波提,王告夫人(净饭王听闻这件事以后,令下人把自己的夫人波阇波提叫来,净饭王对夫人说):“我子悉达(悉达,即佛陀),遣目连来迎取罗云(罗云,即罗睺),欲令入道修学圣法,耶输陀罗,女人愚痴,未解法要,心坚意固,缠着恩爱,情无纵舍,卿可住彼重谏谢之,令其心悟。”

  四、以下是佛陀运用神通,在空中对夫人耶输陀罗的劝导:

  “耶输陀罗,汝颇忆念往古世时誓愿事不?释迦如来,当尔之时,为菩萨道,以五百银钱,从汝买得五茎莲华,上定光佛。时汝求我,世世所生,共为夫妻(那时你求我,要生生世世,与我共为夫妻)。我不欲受,即语汝言,我为菩萨,累劫行愿,一切布施,不逆人意,汝能尔者,听为我妻(我不愿意接受,即对你说,我为菩萨,要累劫行持我的愿力,一切皆可以布施,不会拒绝他人的请求,你若能这样,我就接受你与我为妻子的请求)。汝立誓言,世世所生,国城妻子及与我身,随君施与,誓无悔心。而今何故,爱惜罗睺,不令出家学圣道耶?”

  五、以下是耶输陀罗的改变:

  耶输陀罗,闻是语已,霍然还识宿业因缘,往事明了如昨所见,爱子之情自然消歇。遣唤目连,忏悔辞谢,捉罗睺手,付嘱目连(拉着孩子罗睺的手,托付给目犍连),与子离别,涕泪交流。

  尔时罗睺,见母愁苦,长跪合掌,辞谢母言:“愿母莫愁,罗睺今往定省世尊,寻尔当还,与母相见……。”

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2014.11.14

 

 

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