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五百比丘心生惧,舍道还俗佛赞许(图)

摘自:《佛说未曾有因缘经》

制作:道德网站

 

 

  在舍卫国祇树给孤独园的法会上,有五百个混饭吃的出家人听闻佛陀讲述“优婆夷何以成皇后,五比丘何以成石女”的因缘后,心生恐惧,于是,有了以下的问答:

  复有五百粗行比丘(粗行比丘,即不认真修行的出家人),闻说是已,即起修敬,叩头向佛白言:“世尊,我等不堪修出家道(不堪:意思是不配,没有资格)。所以者何?从昔以来,为利养故,行于邪浊,有虚无实,受人供养,负债滋多,为是等故,实怀忧惧。今欲舍道,还归俗缘,愿佛垂听(希望听听佛的赐教)。”

  佛告比丘:“善哉,善哉!吾助尔喜(我赞成你们这种良好的决定)。所以者何?夫人入行,如把刃持毒,不能堪者,不如不为。何以故?执持不勤,反为害故(意思是说:出家人不能精进、如法的修行,不能遵从戒律,反而会害了自己,与其如此,不如还俗。佛同意他们舍道还俗,还有另一层原因,就是这些人当初出家的目的不真,详见:“佛陀:贪受信施,弥劫受殃”一文 )。汝等今者,信于业报,有惭愧心,惭愧因故,除灭过罪,增长善根,弥勒菩萨,后成佛时,初会说法,当得上度(预言他们会在未来弥勒佛降世说法时的第一次法会上,就能够闻法得度。言上度者,是说他们将来不会堕入三恶道)。又告比丘:宁割身肉,以用供口,不以邪心受人施也(宁可割自己身上的肉用来充饥,也不能以邪心——用欺骗、绮语等手段,骗取他人的布施)。甚难,甚难(要想做到这点非常难)!慎之,慎之(要非常的谨慎)!”

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2014.11.26

 

 

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