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莲花生:放下渴求,方能得安乐(图)

摘自:《松岭宝藏·第一章 关于修持甚深教言的指导》

制作:道德网站

 

莲花生大士

 

  轮回诸道中,无自在可言,(轮回中的一切都是虚幻无常的,故无有真正的自在和快乐可言。)
  觉醒状态中,方可寻得之。(从轮回的虚妄中觉醒,方可寻得真正的自在和快乐。)
  此觉醒状态,绝非由努力而得;(心灵的觉悟和解脱,绝非通过有为方式可以获得。)
  非以力可达,乃藉任随、从不奋力而至。(不是通过外在行为上的努力可以达到的,子曰:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”即谓此也。“任随”者,不执不取,放下两端的执著。)
  轮回,不因排斥而可弃;(轮回是心识产生的虚妄相,如同梦境,其原本就不存在,因此既没有什么可排斥的,也没有什么可抛弃的。)
  任随,轮回将自行解脱。(放下两端的执著,当下即可获得解脱。)
  试图解除苦难,未曾带来自在;
  藉由松坦任随,方能感到自在。
  于渴求之中,找不到安乐,(诸如渴求解脱,渴望成佛,渴求往生到极乐世界等,都会使人陷入新的矛盾和痛苦之中,而无法获得真正的安乐和解脱。)
  唯放下渴求,方能得安乐。(如《菩提达摩大师入道四行观》所说:“有求皆苦,无求乃乐。”
  试图避免贪执,无法斩断贪执,(“避免贪执”,是因为人们认幻为实,把对境和自心的贪执当成实有了,故无法从内心真正的斩断贪执。)
  唯有藉由厌离,真能停止贪执。(贪执因对境而生。学佛者通过明理并证悟空性,了知一切本空本无,一切皆是无常和虚妄的幻相,此为看破;看破,才能够从根本上停止贪执。)

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2015.元.28

 

 

 

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