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冈波巴:生命的唯一救星(图)

摘自:《冈波巴大师全集·吉祥荟萃》

制作:道德网

 

 

  现在是一个五浊炽盛的时代,在这个五浊恶世里,我们又没有能够在寿命方面,得到自由自在,因而,即便是少壮之年,我们的生命,也可以像是风吹残烛般地轻易地逝去。

  死到临头的时候,即便是我们积集了广大的财产家业,也不一定是有什么利益的;就算我们经常可以和自己的亲戚朋友们慈眼相视,当大限来临的时候,这些亲戚朋友恐怕也都是爱莫能助的。

  有关这层道理,如《入菩萨行论》中,有偈亦云:

纵得多资财,
且久乐受用,
终如盗贼夺,
似奴空手走!

纵然我们获得了许多的资财,
而且已经长久地享用了它,
但是,请别忘了,
(当我们死到临头的时候,)
我们终归会像
被强盗掏空了家产一般,
又会像奴仆一样,
两手空空地
离开这个世界呀!

  同经《入菩萨行论》中,有偈又云:

亲友纵围绕,
断命之感觉,
唯自经受之。

就算我们的亲戚和知心朋友们,
都围绕在我们的病榻周围,
当大限降临的时候
那种断命的感觉,
(那种死亡时的恐惧与无助,那种撕心裂肺的痛苦,)
只有我们自己才会承受它,
(而没有其他人可以替代我们去经历。)

  我们应该想一想,假如不幸罹患了不治之症,那么,要知道,那时候不管是灵丹妙药(那些妄想临命终时吃个甘露丸之类的东西以求解脱者,可休矣!),还是密咒真言(那些妄想临命终时凭借某个咒语、持颂某个佛号以求解脱者,可休矣!),不管是逻辑推理,还是世智辩聪(那些玩口头禅,耍小聪明,装开悟、装活佛、装大德者,可休矣!),总而言之,无论是其他什么,也都将是爱莫能助的;在这种没有任何办法可以解救的时候,除了正法之外,我们的确再也找不到其他的怙主、找不到其他的救星了(也就是说,只有正法才是生命的唯一救星,除此之外,找不到任何人、任何事物可以依靠;只有正法才是人生的唯一出路,除此之外,没有第二条路可走!)。基于这种原因,因而,我们应该在这个业已有幸获得了难得暇满人身的宝贵时候,来积极地修持正法(换成通俗的话说,趁着还没死,赶紧修持正法吧)

 

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2015.11.19

 

 

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