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南巴瓦:五种应当的修习(图)

摘自:《噶当大德语录拾零白话》

制作:道德网站

 

 

  善知识南巴瓦说:

  “如果不厌离三界轮回,心就不能进入解脱,所以应当修习一切轮回的过患。

  如果不能尽力断除贪恋,怎能断除欲望的牵缠,所以应当弃财物如涕唾。

  如果自己不具备承受的能力,善知识的加持(善知识对人心灵产生的感染力、影响力、推动力和各种激励,以及人们对心性、真理、正法的认知和觉悟,均属“善知识的加持”)就不能进来,所以应当对上师生起佛想(如果人们把善知识当成凡众,而非佛的化身,那么对其就难以升起真正的信心和恭敬心,如此对上师所说的法义和批评教育就会产生质疑,而不能虚心接受,甚至心生反感、抵触和顶撞。既如此,又怎会得到加持?得不到加持,又怎会获得进步和成就?)

  如果不能恒修无常(不能恒修无常,就会认为自己总有明天,并随顺自己的习气禀性,而无暇真正的修习佛法),一切的行为都脱不出今世,所以修习无常不应间断。

  如果没能调炼自心,那么殊胜的心态就不能持久,所以应当住在静处锻炼菩提心。”

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

 

上传日期:2016.7.15

 

 

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