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宗杲:无决定之志,则无决定信(图)

摘自:《大慧宗杲禅师书信集》

制作:道德网站

 

 

  从上诸佛诸祖,真实为人处,先教立决定志。所谓决定志者,决欲此生心地开通(此生一定要明心见性),直到诸佛诸祖无障碍、大休歇、大解脱境界。无决定之志,则无决定信矣(没有坚定不移的志向,也就不会有真实和坚定的信心)。佛不云乎:“信为道元功德母,长养一切诸善法。”又云:“信能增长智功德,信能必到如来地。”如来地即大休歇、大解脱境界是也。

  在昔归宗试眼禅师,曾有僧问:“如何是佛?”宗云:“我向汝道,汝还信否?”僧云:“和尚诚言,焉敢不信?”宗云:“只汝便是。”(言其自心是佛,即心即佛)僧闻宗语,谛审思惟,良久曰:“只某便是佛,却如何保任?”宗曰:“一翳在目,空华乱坠。”(放下一切,即是本来。自心佛本自清净,本自圆满,因有种种分别妄想故遮蔽本来。经云:“举心动念,即乖法体”,又云:“才起佛见,便贬向二铁围山。”自心佛无修无证,无相无为,僧问“如何保任?”,此即是怀疑,即属分别,即落有为。)其僧于言下忽然契悟。这僧初无决定信,闻归宗直指之言,犹怀疑惑,欲求保任,方能自信。归宗老婆心切,向他所乖执处,以金刚王宝剑用事,劈面便挥。这僧方在万仞崖头独足而立,被归宗一挥,始肯放身舍命。

 

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2016.10.17

 

 

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