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莲花生:修行者的十种过患(图)

摘自:《空行法教·第四章》

制作:道德网站

 

 

  莲师说道:当你不熟悉这十项修学基础时,就会有十种修法不成的过患。

  佛母问道:是哪些?

  上师说道:

  若你不依见而决断(这里所说的见,指的是正知正见,即佛说的至极真理,而非普通的人生道理),会有做任何事都举棋不定的过患。

  若你不依修而笃定,会有无法见、修合一的过患(作为一般的修行者,只有通过实际修行才能够加深自己的理解,验证自己所知所学,并坚定自己的信念,否则必然出现理论脱离实际的情况)

  若你不依定而修持(定者,禅定力;即始终保持正知正见和清净状态),你不能见法界本性。

  若你不依口诀而成就,你不知如何修行。

  若你不依灌顶而渐进,你不适合修行佛法。

  若你不依三昧耶而固基(参《圣贤法语集》中“莲花生:持守三味耶”一文的讲解),你会种下入地狱的种子。

  若你不依学而解脱,你不能尝到佛法的一味(此是说,你不通过深入的学习,是不可能了解佛法的真实义理的)

  若你不穷究所有根源,无法斩断宗派的门户之见(由此可知,那些抱持宗教和门派之见者,其实根本就没有通本达源!)

  若你不撮要为一(即未证悟“一切唯心”之前),无法领悟佛法的根本。

  若你不在智慧上登峰造极,无法见法性(也就是说,那些看不破世事的虚幻和无常,放不下此生,目光短浅,醉生梦死,既无出离心,又不探究人生至极真理的愚痴之人,是不可能开悟见性的)

  所谓的精神导师,若不修持佛法来修炼自身,是不能领悟佛法乃离于宗派之分的(真正的佛法根本就不存在宗教和门派的矛盾,那些抱持偏见,肆意攻击、诋毁其它宗教和门派者,其实根本就不是佛法的修行者),他们用大偏见彼此攻讦。既然所有的佛乘都是有效的,不要涉入口舌是非。坦然安住。

 

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2016.11.13

 

 

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