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佛陀:妄语有十种罪(图)

摘自:《大智度论·卷第十三》

制作:道德网

 

 

  复次,如佛子罗睺罗,其年幼稚,未知慎口。人来问之:世尊在不?诡言不在。若不在时,人问罗睺罗:世尊在不?诡言佛在。有人语佛,佛语罗睺罗:澡盘取水,与吾洗足!洗足已,语罗睺罗:覆此澡盘(把洗脚水倒掉)!如敕即覆。佛言:以水注之(再把澡盆注上水)!注已,问言:水入中不?答言:不入(罗睺罗已经习惯于说妄语,水已经注入澡盆,却随口说没有注入水)!佛告罗睺罗:无惭愧人,妄语覆心,道法不入(妄语遮覆心性,真理正法是不能进入自心的),亦复如是!如佛说:妄语有十罪,何等为十?

  一者、口气臭(《佛说业报差别经》云:“妄语业故,感生外物,皆悉臭秽。”故知喜欢说妄语的人不仅口气臭,而且其生活、工作和居住环境,通常也臭秽不堪,诸如总是与臭水沟、下水道、厕所、垃圾场、屠宰场等场所和事物发生关系)

  二者、善神远之,非人得便(护佑和帮助他的善神会远离,妖魔鬼怪之类的邪灵则乘机控制和利用他。按:正直、善良的人亦属“善神”,人性泯灭的邪恶之徒亦属“非人”)

  三者、虽有实语,人不信受(虽然说的是实话,也没有人相信)

  四者、智人谋议,常不参预(有智慧的人在一起商量事情,不会让其参与)

  五者、常被诽谤,丑恶之声,周闻天下(经常遭到他人诽谤,丑恶的名声尽人皆知)

  六者、人所不敬,虽有教敕,人不承用(不受人尊敬。虽然出于好心教导和告诫他人,他人也不愿意听从和接受)

  七者、常多忧愁(经常感到忧郁、愁闷)

  八者、种诽谤业因缘;

  九者、身坏命终,当堕地狱;

  十者、若出为人,常被诽谤。

 

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

 

上传日期:2016.12.02

 

 

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