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冈波巴:学佛人的十八项过失(图)

摘自:《成就胜道宝鬘集》

制作:道德网

 

 

  (一) 为了成就世间法而息隐住山(许多人隐居修行并不是为了觉悟宇宙人生的真理,也不是为了出离生死轮回,而是觊觎通过这种方式获得某种超人的神通、智慧和能力,将来一举成名,获得世间的名利),乃学佛人之过失。

  (二) 身为领众而只作自利之事,乃学佛人之过失。

  (三) 佛学虽博而不怯罪行,乃学佛人之过失。

  (四) 口诀虽丰富但身心却流于凡俗,乃学佛人之过失。

  (五) 持戒虽然谨严,心中贪念却极大,乃学佛人之过失。

  (六) 觉受和证悟虽好,却不能调伏自己的身心,乃学佛人之过失。

  (七) 已入法门,但于入世之爱憎不能断舍,乃学佛人之过失。

  (八) 身虽出世行于佛道而勤事稼穡,困于农务,乃学佛人之过失。

  (九) 虽解义理而不修持,乃学佛人之过失。

  (十) 虽已立誓修持而不能贯彻始终,乃学佛人之过失。

  (十一) 职务虽在法中,而法行却不能成长(一个人的行为尽管如法,但内心却不清净,表里不一,故法行不能成长——得不到应有的进步和提高),乃学佛人之过失。

  (十二) 食物虽然自然而来,心还是放不下要去东谋西找,乃学佛人之过失。

  (十三) 由善业(定慧) 所获之威力,用来医疾延命(佛法是用来拯救人的灵魂,救人法身慧命的,而非仅仅用来医治他人生理上的疾病),乃学佛人之过失。

  (十四) 为了财物而教人口诀,乃学佛人之过失。

  (十五) 以机心来自赞毁他,乃学佛人之过失。

  (十六) 能传授口诀给别人,自己的身心却不能与法相应,乃学佛人之过失。

  (十七) 自己不能独自安住,又不知随顺处众之道(一些学佛者自己独处时耐不住寂寞,和他人在一起时又不知依礼行事,是是非非,终日不得安宁),乃学佛人之过失。

  (十八) 于乐不能容受,于苦不能忍耐(在富贵安于富贵,处贫贱安于贫贱,才是修行人的本色。凡众分别心太重,故福也不能享,罪也不能受),乃学佛人之过失。

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2016.12.29

 

 

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